Hesiodos'ta kaderi temsil eden üç kız kardeş olan kaderin kızları Moira'lar antik çağdaki inanışa göre doğum ve ölüm arasındaki insan yaşamını düzenlerler.

Hesiodos'ta kaderi temsil eden üç kız kardeş olan kaderin kızları Moira'lar antik çağdaki inanışa göre doğum ve ölüm arasındaki insan yaşamını düzenlerler ve insanlara değiştirilmesi mümkün olmayan iyi veya kötü yazgılarını dağıtırlardı.

Platon da onlardan Devlet adlı ünlü eserinde “Kader’in kızları Moira’larmış bunlar; beyazlar giymiş başlarında şeritler sarılıymış; Lakhesis, Klotho ve Atropos, seslerini denizkızlarına uydurup şarkı söylüyorlarmış: Lakhesis geçmişin, Klotho bugünün, Atropos geleceğin şarkısını.” diyerek söz etmektedir. Bu üç kız kardeşin ilki olan klotho' fiil olarak 'yaşam ipliğini eğirmek' anlamına gelir. İkincisi lakhesis'tir, anlamı yazgıdır. Üçüncüsü atropos ise, geri adım atmaz, bildiğinden şaşmaz, bükülmez anlamlarını taşır. Antik çağda genel inanışa göre Moira’lardan biri ömür ipliğini örer, diğeri ölçer, ve üçüncüsü de keserdi. Bu iplik her yeni doğana verilirdi . Bundan dolayı Meiromai (payını almak) fiilinden türemiş moira sözcüğü “payına düşen,” “kısmet,” “nasip” anlamına gelmektedir. Bu pay dağıtımının insanlarca anlaşılabilir bir kıstası yoktu. Bu açıdan kimin neyi “hak” edip etmediği belli değildi. Bu yüzden de ölümlülerin kiminin mutlu, kiminin ise mutsuz bir yaşam süreceğine inanılırdı. Bu bağlamda bir kişinin makus talihinin sebebi ne bilinebilir, ne sorgulanabilir, ne de değiştirilebilirdi. Antik Tanrıların bile karşısında elleri kollarının bağlı olduğuna inanılan Moira’lar için “zaruret” ile “hak edilen” aynı şeydi.